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Chiesa San Giovanni a Siracusa è normanna, giallo su datazione

Chiesa San Giovanni a Siracusa è normanna, giallo su datazione

Messa in discussione da recenti studi sugli apparati decorativi

SIRACUSA, 10 maggio 2024, 11:46

Redazione ANSA

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- RIPRODUZIONE RISERVATA

"Sulla datazione si sono susseguite parecchie interpretazioni, a partire dagli scavi che nel primo 900 hanno interessato questo luogo con Paolo Orsi fino alle interpretazioni più recenti con Santi Luigi Agnello che hanno sempre orientato la cronologia della Basilica di San Giovanni e della cripta di San Marzano all'epoca bizantina. Oggi questa datazione è messa in discussione da recenti studi che riguardano gli apparati decorativi iconografici e che mettono anche in rapporto lo studio delle fonti". Federico Caruso, archeologo presso il Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana - Università della Sorbona, solleva qualche dubbio su quella che oggi è considerata la prima Cattedrale di Siracusa che insieme alla catacomba costituisce il complesso monumentale di san Giovanni evangelista a Siracusa. "La cripta di San Marciano è uno dei monumenti della Sicilia cristiana più controversi, che da sempre ha destato particolare interesse per chi si occupa di archeologia e di storia del cristianesimo.
    L'attribuzione al periodo bizantino si basa su temi che riguardano l'architettura e lo sviluppo topografico del complesso di San Giovanni e quindi il rapporto con la Chiesa è centrato su un passo di un testo antico che è l'encomio di San Marciano, tradizionalmente attribuito all'ottavo secolo, ma la cui datazione è in discussione - spiega Caruso -. Nel momento in cui la tradizione degli studi è andata avanti, è possibile immaginare che nel momento normanno, quindi durante il periodo di riconfigurazione della diocesi siracusana, si sia sviluppato ulteriormente dal punto di vista monumentale anche il culto sotto una nuova luce".
    La cripta di San Marciano riserva anche altre sorprese: "La cripta è un luogo straordinario caratterizzato da continue trasformazioni che nel corso dei secoli hanno nascosto alcuni elementi importanti - spiega iFausto Migneco, docente di Beni culturali ecclesiali all'Istituto superiore di scienze religiose San Metodio di Siracusa -: le intemperie, l'utilizzo del materiale, il riutilizzo del materiale a volte ha cancellato delle tracce importanti".
   

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